Ведьмы, волшебницы и упыри, то же прихоти и капризные рассказы людей украинского часть 6

Насморк — демоническое существо, которое олицетворяла понятие болезни и вообще всякой нечистой силы. Например, она может прийти к человеку, который ночью напьется воды не перекрестившись. Глазница — грязная баба с гнилыми глазами. Не дает спать человеку, приносит болезни глаз. Сводит с ума или совсем ослепляет человека. Лихорадка (трясти, Трясуха, Трясея, Трясовиця, Лихорадка, Напасниця) — костлявая уродливое существо, которое, выбрав между людьми жертву, начинает мять и трясти ее, бросать то в жар, то в холод. Когда уже кого схватит, то к пропаду заводит, человек тогда никак согреться не может. Глазами ее нельзя видеть; только во сне. Лихорадки бывают Сухоребрая, слепые, безрукие; когда голодны, то смирные, будто сироты, стоят у косяков, выжидая, не выйдет кто подать им милостыню. Поэтому предусмотрительные бабушки на заре (а это бывает, по поверью, 2 января) омывают наговирною водой косяк, чтобы загородить вход непрошеным гостям. Лихорадка также представлялась в образе красивой девушки, легко, как дыхание ветра, входит в дом и разносит болезни. Иногда она ходит от дома к дому, просит воды напиться. Кто после нее напьется — заболеет. По поверью, записанным на Херсонщине, лихорадка ходит по домам в «святые п 'пятницу» и тех, кто занят в этот день работой, наказывает болезнью. Болезнь — уродливая женщина с расплетенными волосами, в белом, которая к кому коснется, то болеет. Ходит по реке белая, как снег, и плещется; иногда является в образе обнаженного мужчины.
Stanislav Shevotsukov
По поверью, болезни живут между небом и землей, в помещении из железа, с медными дверями, 12-ю замками, наложенными на них Богом печатями и с ключами в дьявола. Господь прогневается на человека, то посылает ангела выпустить одну из болезней. Ангел снимает печать, а дьявол открывает двери. После того как болезнь вселяется в человека, которому суждено заболеть, ангел возвращает ее в дом болезней и накладывает на двери печать. Черевуха — зла чудовище, что приносит людям болезни желудка и других внутренностей. МАГИЯ — вера в возможность влияния на окружающий мир через сверхъестественное — фетишей, духов и т. д. путем колдовского действа. С древних времен колдовство распространялось в виде черной и белой магии. Белая магия , или «Благотворное магия», — это «божественная» магия, лишена корысти, жажда наживы и власти; направлена только на то, чтобы делать добро для всего мира и каждого ближнего. Использование человеком своих сверхъестественных возможностей для собственной выгоды превращает эти силы в чародейство, или Черную магию. В книге «Черная магия» собраны самые проклятие, заклинания, заговоры, которые наносят вред человеку. Того, кто проникнется таким учением, называют чорномагом, и от него следует ожидать чего-то плохого, ведь он продал свою душу адским силам. Не каждому стоит читать эту книгу, потому что когда человек не воспримет «науки чар», то может сойти с ума, беда может коснуться ее семьи. Чорномаг не сможет умереть, пока не передаст свою науку другому. Есть и другие виды магии. Серая магия — смесь белой и черной. Это искусство управлять волей других людей. Красная магия — сила, которая помогает талантливым людям. Очищающая магия (катартична) сводится к тому, чтобы вывести болезнь из организма человека, очистить его от нее. имитативный магия базируется на сходстве между представлением о причинах болезни и средствами ее лечения, то есть на аналогии «подобное лечит подобное». Контактная магия связана с верой в то, что путем прикосновения к носителя магической силы можно получить здоровье, достаток и тому подобное. Парциальная магия основана на магических действиях, осуществляются не над самим больным, а над предметами, которые ему принадлежат (принцип «часть заменяет целое»). Временная магия (инициальная) — магия «первого дня». Народное сознание наделяет магическими свойствами явления, предметы с порядковым номером первый, Вера в магию «первого дня» основывается на убеждении: все, что происходит на рубеже лет или в первый день праздника, влияет на весь год, месяц и тому подобное. Вербальная магия (словесная) основана на заговорах, вере в связь слова и действия и предусматривает обязательное употребление определенных традиционных словесных формул. Магический круг — древний способ уберечь себя и семью от нечистой силы. Эти круги бывают разного размера: когда человек защищает себя самого, то обводит вокруг «сколько хватит». Когда обводят двор, поле или село, то, конечно, и круг значительно больше. Иногда бывает достаточно начертить волшебный круг палочкой на земле или даже провести его в уме. В этом случае вся сила чар лежит в заму; только благодаря тому заму круг, проведенное во мнении, может защитить человека или его дом. "Круг нашего двора, — говорится в одной заму, — каменная гора, осиновый кол, огненная вода; что лихьы идет на гору, си убьет, на кол си пробьет, в реке сгорит. Обойдет и казачка доколе нашего дворочка и сьиде свое воротьих в красных чоботьих с огненным мечом: что хорошо — пускает, шо лихьы — пожимает ". Чтобы нечистая сила оставалась за этим пределом, обходили дом и двор с заговорами, держа в руках амулеты, в их числе была и ива. Обходили с освященным (когда это бывает на Пасху) или с хлебом, иногда с хлебом первым, вынимает хозяйка из печи, или наоборот — с хлебом «забывчивым», который хозяйка забудет в печи (его считают особенно практичную против воробьев). В некоторых обписувалися вокруг себя освященным роговым ножом. Иногда там, где должен спать человек, делали круг святой мелом, на этом круге клали несколько кос так, чтобы они легли вокруг кровати: кроме того, на подушку клали топор, серп и нож, читая при этом молитву. М агичне круг (борозду) в древности проорювалы вокруг села темной ночи. Это делали девушки с женщинами. Женщины снимали с себя платки, а девушки распускали волосы, после чего волочили плуга. Затем, как борозда была проведена, к ним присоединялись парни и начинались вечерницы до третьих петухов. Магического круга не боится только Вий.

spacer