Шпаргалки по философии часть 5

205. Шеллинг (1775—1854). Германия Немецкий классический идеализм. Учение о развитии через противоречия; вопрос философии природы. Разработал систему трансцендентального идеализма, а затем — философию тождества, в которой мышления и бытия рассматриваются как абсолютно тождественны. Оказал сильное влияние на Гегеля, на многих естествоиспытателей, на философов других стран, в частности России.
инсталляция Grohe унитаз Roca

206. Липинский (1882—1931). Украина, поляк, который перешел на сторону Украинской. Социально-политический консерватизм. Провозглашение Украинской как негосударственной нации. В противовес социалистам, которые отождествляли нацию с пролетариатом, и украинскому национализму, что отождествлял нацию с языком, верой, племенем, рассматривал нацию, как единство всех граждан данного государства. Теоретически разработал концепцию будущего украинского государства, которая должна быть монархией во главе с гетманом. Считал, что существуют только политические идеи и три метода организации общества: охлократия с диктатурой; демократия с республикой; классократия (союз всех классов) с правовой законом ограниченной и законом ограничивающей монархией. 207. З. Фрейд (1856—1939). Австрия. Психоанализ. Обстоятельное исследование сферы бессознательного. Определение роли либидо в жизни человека, разработал концепцию (психоаналитическую) структуры личности и ее защитных механизмов, выделив такие ее компоненты, как Я (Эго), оно, над Я. Сформулировал гипотезу «Комплекс Эдипа». Дал панораму (психоаналитическую) прошлого, настоящего и будущего религии. Труды Фрейда оказали огромное влияние на радикальные изменения существующих и формирование принципиально новых представлений о человеке и его мир. ИХ. Тест «выбор правильного ответа» (лишнее исключить, дать объяснение почему это сделано) (жирные — лишние)

  1. Августин определял основой мира: а) четыре стихии ; б) Бога; в) материю ; г) идею.
  2. Для ренессансного мировоззрения был характерен: а) космоцентризм; б) теоцентризма ; в) гуманизм; г) антропоцентризм.
  3. По Канту процесс познания характеризуется: а) пассивностью субъектов «объекта б) активностью субъектов» объекта; в) узнаванием только мира явлений (феноменов); г) узнаванием только мира сущностей (ноуменов).
  4. Пифагор и его последователи искали першопричинни основы бытия в: а) вещественном субстрата мироздания ; б) некоторых идеальных сущностях ; в) в числах и их комбинациях; г) в неизменном конструктивно умственном принципе (господствующему «управленческом Начало»).
  5. По Демокрита основой бытия является: а) атомы; б) апейрон ; в) пустота; г) форма .
  6. Философия экзистенциализма в первую очередь сосредотачивается на проблемах: а) абсурдности бытия человека; б) свободы; в) человека на грани бытия и небытия; г) творческой деятельности человека
  7. Элементами человеческого познания, согласно иррационализмом, являются: а) человеческий рассудок б) воля; в) интуиция; г) фантазия.
  8. К основным принципам диалектики относятся: а) о «объективности б) развития в) н» связи; г) материальности.
  9. В исторических типов воспроизводства населения относятся: а) архаический; б) средневековый ; в) традиционный; г) современный (рациональный).
  10. К сферам общественной жизни относятся: а) материальная; б) духовная; в) биологическая ; г) социально-политическая.
  11. К формам научного познания относятся: а) проблема; б) сомнение ; в) гипотеза; г) теория.
  12. К рациональным философских систем относятся: а) позитивизм; б) диалектический и исторический материализм; в) экзистенциализм ; г) герменевтика.
  13. В иррациональных философских систем относятся: а) диалектический и исторический материализм ; б) экзистенциализм; в) неотомизм; г) персонализм.
  14. К основным законам диалектики относятся: а) закон детерминации ; б) закон отрицания отрицания; в) закон единства и борьбы противоположностей; г) закон взаимного перехода количественных и качественных изменений.
  15. Уровни структуры сознания делятся на: а) сверхсознание ; б) подсознание ; в) осознание ; г) самосознание.
  16. Осознание содержит следующие компоненты: а) веру ; б) ценности; в) знания; г) нормы.
  17. По отношению к об "объекта можно выделить следующие типы образов: а) образ-знания; б) образ-проект в) образ-Химера г) образ — циннисть.
  18. Согласно фатализмом ход истории зависит от: а) человека, как биологического существа, б) факторов, находящихся вне человека, в) от случайного стечения обстоятельств г) от человека как социальной личности .
  19. Согласно волюнтаризмом ход истории зависит: а) от каждой личности; б) от великой личности в) от независимых обстоятельств г) от природных циклов .
  20. К универсальным н "связей бытия относятся: а) единичное, общее, особенное; б) явление и сущность; в) форма и содержание ; г) диалектические закономерности как форма н «связи.
  21. К н» связей детерминации относятся: а) причинные связи "связки б) необходимость и случайность в) возможность и действительность г) явление и сущность .
  22. К структурным н "связей относятся: а) часть и целое; б) форма и содержание; в) единичное и общее ; г) система, элемент, структура.
  23. Юнг называет такие виды коллективного бессознательного: а) ребенок; б) родители; в) взрослые; г) старики .
  24. По Аристотелю существуют такие формы правления государством: а) монархия; б) аристократия; в) бюрократия ; г) республика.
  25. По Печчеи «новый гуманизм» суммируется с: а) чувство национальной идеи ; б) чувство глобальности; в) чувство справедливости; г) борьбы за свободу, отказа от любого насилия.
  26. Идеалом уддийського образа жизни являются: а) попрошайничество; б) умеренное потребление; в) духовное самосовершенствование; г) материальная обеспеченность .
  27. Идеалом протестанького образа жизни являются: а) отношение к труду как зова; б) труд ремесленника; в) накопление денег для распространения производства; г) накопления денег ; д) только для обогащения .
  28. Можно, по исламской концепцией економиснои деятельности, получать прибыль за счет: а) торговой деятельности; б) сельскохозяйственных госсподарськои деятельности; в) ростовщичества ; г) военных действий (дань).
  29. Все существующие методы научного познания можно разделить на: а) философские; б) в-научные; в) специфические; г) технологические .
  30. Включает структура феномена жизни за Шарденом следующие элементы: а) перед жизнью; б) жизни; в) смерть ; г) сверхжизнь.

spacer