Особенности украинского церковной архитектуры

Особенности Украинского церковной архитектуры Даже беглое знакомство с тысячелетней историю он Украинский церковной архитектуры раскрывает перед нами широкое разнообразие как крупных каменных архитектурных памятников, так i значительно меньших размерами деревянных церквей, построенных в традиции украинской народной архитектуры. Контраст между Софийским собором в Kиевi и собором св. Юра во Львове вполне очевиден. Не менее различие между Спасо-Преображенским собором в Чернигове i часовней Трех святителей во Львове, между Успенской церковью во Львове i Всехсвятская церковь в Киево-Печерской лавре. Контрасты между Покровским собором в Харькове i Успенским собором во Владимире Волынском, между Успенской церковью в Низкеничах i Николаевским собором в Киеве, или между Преображенской церковью в Сорочинцах i собором Рождества Богородицы в Козельце лишний раз подтверждают это широкое разнообразие. Различия между Михайловской церковью в селе Шелестов и церковью св. Юра в Дрогобыче, между В ознесенською церковью в Ясине i Троицким собором в Новомосковском свидетельствуют о еще больше разнообразия в строении местных деревянных церквей. Эти различия можно проследить в общей форме каждого здания, в формах ее основных составляющих, например бань, также в таких типичных архитектурных элементах, как пилястры, карнизы, окна и порталы или в различных деталях отделки. I-таки, несмотря на вci различия, эти здания вместе с большинством других украинских церквей имеют общий характер, который скорее чувствуется, чем осознается.
конвекторы в пол
Поэтому большое разнообразие внешнего вида украинских церквей обусловлено разнообразием очертаний их основе, а также многими пространственными вариантами над основанием. Особенность той или иной формы плана i того или иного типа более значимых i менее значимых составляющих здания обусловлена специфическими историческими, политическими, культурными и региональными обстоятельствами, которые складывались в течение данного исторического периода и на данном географическом просторе. При замене упрочение повлияли также i предпочтения заказчиков и строителей храмов. Все это способствовало выработке специфических стилей в apxiтектypi. Рассмотрим четыре типичные примеры народной арxiтектуры. На крайнем западе Украины мы встречаемся с лeмкiвcьким типу церквей. Этот тип виpiзняетьcя тремя пocлiдoвнo размещенными верхами, причем центральный из них — самый объемом, а западный, что над притвором, самый высокий. На cxiд от лемковской архитектуры мы с устричаемося с бойковском типу церквей, которые также состоят из трех последовательно расположенных вepxiв, причем центральный из них — найобьемниший. Западный i восточный сводчатые верхом часто очень похожи друг на друга, хотя i имеют незначительные отличия Как правило, они ниже центрального. Третий тип гуцульский. Это церкви крещатые в плат. Центральный верх в них концентрический и высокий, а четыре другие на плечах креста ниже и обычно в форме острого крыши. Четвертый тип церквей, преобладает с существенными видоизменениями на Подолье, центральной i восточной Украины, связанный в основном с бойковском типу церквей. Церкви этого типа могут иметь три или пять вepxiв, размещенных по крещатым плану i, как исключение — девять, при этом центральный купол возвышается над остальными. Северные и южные верхом в церквях, крещатых в плат, можно рассматривать как приложения к функционально экспрессивные тридильного украинской церкви бойковского типа. В качестве примеров народной архитектуры и ее различных региональных проявлений можно привести немало вариантов, этих четырех типов церквей, относящихся к аутентичный украинских сооружений. Несмотря на различие не только в общем виде этих церквей, а также в их детальных очертаниях, абстрактные геометрические схемы этих сооружений свидетельствуют о совместных по сути ритмические взаимоотношения иxнix главных компонентов.

spacer