Народные промыслы

Пространство образования с точки зрения ее основного субъекта

Пространство образования с точки зрения ее основного субъекта В Концепции Государственной программы развития образования на 2006—2010 годы основными духовными ориентирами образования определяются самостоятельность, самодостаточность, способность личности к самореализации и ее творческая активность. Такой очередной раз подчеркнуто весомый акцент на личность дает основание рассмотреть некоторые вопросы образовательного пространства с точки зрения собственно основного субъекта образовательного процесса. Термин «образовательное пространство» неоднозначен. Он принадлежит к ряду тех непростых понятий, которые часто приобретают новые оттенки в зависимости от контекста научного поиска.

spacer

Философский словарь часть 2

Универсалии — срок схоластической философии для обозначения общих понятий Универсальный — разносторонний, всеобъемлющий; различного назначения, который выполняет разнообразные функции Универсум — Вселенная, мир как целое в единстве всех его объектов, проявлений и свойств Унитарное — объединенный, единый, составляющий единое целое; направлен на объединение, еднить Унификация — приведение к единой форме или системы Упанишады — общее название религиозно-философских произведений, комментирующие Веды, древнейшие памятники индийской литературы Урбанизация — сосредоточение промышленности и населения в крупных городах; процесс роста роли городов в развитии общества Урбанизм — направление в искусстве и литературе ХХ в., основная тематика которого — описание жизни современного города Утилитаризм — принцип оценки всех явлений с точки зрения их пользы , возможности быть средством для достижения какой-то цели Утопия — фантазия, мечта, не основывается на научном изучении закономерностей развития общества, нет реальных оснований для осуществления Представление — способность памяти до создание образа ранее воспринятого предмета; форма чувственного отражения в виде наглядно-образного знания Ф Фабула — последовательное, краткое изложение события, фактов, поступков героев,

spacer

Философский словарь

Философский словарь Из курса «Философия» Для студентов всех специальностей А А бсолют — вечная, неизменная, бесконечная духовная первооснова мира Абстрактное — неполное, одностороннее знание, степень познания объекта Абстракция — выделение в мышлении отдельных свойств или отношений предмета как самостоятельных и относительно целостных Авторитарный — тот, что основывается на бесспорном покорении власти; то, что стремится утвердить свою власть, авторитет, влияние Агностицизм — в теории познания позиция, согласно которой частично или полностью отрицается возможность рационального познания Адекватный — соответствующий, тождественный Аксиология — один из разделов философии, акциденциями — случайная, временная, несущественная свойство предмета Альтернатива — необходимость выбора между двумя или несколькими возможностями, которые исключают друг друга, при решении какого-либо вопроса Аморализм — моральный принцип, по которому оправдывается пренебрежительное отношение к моральным ценностей и норм общежития Анализ — процесс расчленения целого на его составные части, элементы Аналогия — форма умозаключения, когда на основании сходства предметов по одним признакам делается вывод об их сходстве по другим признакам Анархизм — общественно-политическое учение, отрицающее любую государственную власть; непризнание авторитета, дисциплины, порядка Анахронизм — ошибочное отнесение событий или явлений одной эпохи к другой; устаревшее, такое, что не соответствует условиям современности, явление, понятие, суждение Анимизм — вера в существование духов и душ; одушевление явлений и сил природы Аннотация — краткое изложение содержания книги, статьи и т. п., часто с критической их оценкой Антагонизм — непримиримые притириччя, сопровождающихся острой борьбой антиномия — сочетание двух взаимоисключающих суждений, каждое из которых отмечается логической доказательностью Античный — древнегреческий или древнеримский (культура, искусство, общественный и т. д.)

spacer

Писанки. разновидности писанок, их символика. отделка писанок бисером, декоративной росписью и сочетание этих техник. часть 2

4. Упражнения на спивви д ношение цветов . — Итак, мы с вами выяснили, что каждый цвет имеет свое значение, но для того, чтобы составить орнамент, необходимо знать еще и цветное соотношение. Давайте выясним эти соотношения. 6. Правила росписи пасхальных яиц .

  • Держать в трех пальцах левой руки яйцо —

три пальца правой руки держат кисть

  • Повторив значение цветов, символов, соотношение цветов, мы можем перейти к практической части — отделка пасхального яйца.
 — Человеческой фантазии нет предела. Один и тот же предмет можно украсить различными видами декоративно — прикладного искусства. И мы сегодня с вами создадим маленькие шедевры, украсив их различными способами

VI. Закрепление умений и навыков учащихся.



  • Какое задание вы выполняли в сегодняшней практической работы?
Грушко Вика — бригадир группы, которая работает с бисером; Килина Даша — бригадир группы, расписывает яйца декоративной росписью; Мискив Маша — бригадир группы, которая работает в смешанной технике. .

Практическая работа



  1. Изготовление пасхального яйца с бисерных
цепочек а) анализ задачи практической работы — демонстрация готовых писанок; б) техника безопасности при выполнении практической работы; в) самостоятельное выполнение задания; г) контроль учителя с целью выявления недостатков в ходе выполнения практического задачи; д) текущий инструктаж; есть) демонстрация лучших работ учащихся, анализ недостатков в работе и пути их устранения.
spacer

Философский анализ качества высшего образования часть 2

Рассматривая понятие качества безотносительно к образованию следует указать на его многоаспектность, многомерность, багатомодельнисть и относительность. Этому понятию невозможно дать единое определение, хотя, когда речь идет о качестве, чаще всего имеется в виду: "качество как совершенство, как нечто особенное; результативно-ориентированная качество (качество можно измерять), качество как осуществление надежд заказчика процессуально-ориентированная качество (качество является соответствием спецификации), качество, ориентированная на цену или прибыль (ценовой направление) ". Качество можно понимать как одну из ведущих категорий, отражающих актуальные подходы к жизнедеятельности человека. Как отмечает Е. В. Коротаева, «в каждой области научной и социальной деятельности существует свое, более специфическое понятие» качества «(качество работы, качество продукции и т. П.). Многие исследователи отмечают сложность однозначной интерпретации понятия» качества "из его динамичность, а также присущую ему способность означать одновременно что-то абсолютное и то относительно. Понятно, что абсолютное понятие «высокого качества» не может иметь прямого отношения к проблеме управления качеством. Несмотря на то, заметной и довольно распространена тенденция к абсолютизации понятия качества частности в образовании — здесь обычно имеет место коннотация «высокого качества», «величия», то есть возникает то, что мы раньше обозначили как «внешний, космоцентричний» методологизма в восприятии и толковании качества образования, что само по себе и положительную сторону — содействие росту имиджа учебного заведения, образовательных традиций страны и т. п. Абсолютность качества образования выражается в качестве интеллектуальных ресурсов страны, оно «идентифицируется качеством прогнозирования, качеством майбутнетвориння», качеством решения актуальных общественных проблем.

spacer

Художественно-технологические особенности в ризблярстви деревообрабатывающих профессиональных школ галиции конца xix начала хх века

Ренессанс зародившись в недрах Средневековья через двести лет, пройдя основные этапы стиля (зарождение, развитие, угасание) плавно перетечет в новый стиль — барокко. Барокко (ХVII) — стиль монархии, аристократии, церкви (стиль иезуитов). «Barocco» с итальянского означает «странный», «вычурный», — был прямым логическим продолжением Ренессанса. Основные элементы декора, как и в Ренессансе берут посаток в античности, однако трактуются в своеобразной динамической, насподиваний, иногда «деформированной» форме. Знакомые нам уже акант, пальметта в эпоху барокко становятся чрезвычайно здекоратизованимы. Наиболее характерными мотивами орнамента барокко является «С» и «S» — завитки, которые являются своеобразной трансформацией античного завитка. Наибольшее своего развития в декорировании достигают мотивы гротескно-аллегорического характера (москароны, химеры, гротески, гермы). Еще одним нововведением в меблевиробництви было стремление к унификации цого процесса, — альбомы с рисунками образцовых Придмет мебельного (каталоги) — своеобразная черта эпохи. Барокко обогащает видовой ассортимент мебели. Среди нововведений: бюро, диван, консольный стол, комод. Рококо. Во второй четверти XVIII века стиль барокко переходит в свою угасающую фазу, которую выделяют как отдельный стиль — рококо. В отличие от парадности, динамичности и излишества барокко в рококо господствуют тенденции утонченности, нежности, манерности, интима. Упоминавшиеся уже нами классические мотивы орнамента приобретают новое звучание — очень изящные, плавные.

spacer

Ведьмы, волшебницы и упыри, то же прихоти и капризные рассказы людей украинского

Ведьмы, волшебницы и упыри, то же прихоти и капризные рассказы людей украинского Все, что я слышал о ведьмах, о упырей, сходится в одном: что ведьмы и упыри есть родимые и ученые. Вот почему я и свел их вместе, что они ув этом деле сходятся, чтобы не говорить равно по несколько раз. Родимые упыри и ведьмы с хвостом — как палец, говорят, торчит хвостик на самом КУПР. Как принимает куски на себя ли, то надо раздеться до голого, то того хвостика не видно — втягивает в шкуру; только уже как купается, то не может Захов — так и киваеться по воде, как Борозняк. Найлучче видно его, как те вытекает, потому что тогда он наверх воды выставляется. Родимые не так страшны, как ученые, — тот не виноват, что под таким планетой родился, а ученые, то уже сами захотели, и, говорят, на них такая планета поступает, то ни вынесет — не может вытерпеть, чтобы не сделать кому беды. (Под это последнее подходит и оборотней (оборотень), что такая планета на его поступает, то уже должен волком перекинуться и бежать.) Чтобы узнать, то ведьма, что ли, или добрый человек, берут навпоперек веревкой и пускают на воду — топят, как это называется между народом. Когда добрая душа, чистая, то впирне, а если нет, то так и плещется поверху — самую голову токмач, потому стыдно; и ничего не сделает — голова и ноги будут в воде, а середина все сверху, разве камень привязать, то только тогда пойдет на дно.

spacer

Философско-лингвистические взгляды александра потебни часть 10

Глубоко исследуя место и роль мифологии в истории мышления, Потебня убедительно утверждает, что решающее значение для возникновения мифов имела внутренняя форма слов, которая, по мнению Потебни, часто выступала посредником между объясним и средством объяснения. Наблюдение и опыт земледельцев, пастухов, хозяев играли определенную функцию объяснения. Так, Потебня объясняет значение дня 1 августа по старому стилю, которое раньше называли праздником Маковея, от данных практических действий земледельцев, как «мак дуть». Этот, как и много других примеров, подтверждающих мысль о хозяйственную основу мифологии значительно большей степени, чем мнение о решающем значении слова как гносеологической категории мифичности. Потебня различает два вида мифов, характеризующие различные этапы развития человеческого сознания.

spacer

Петрикивськиы роспись — приемы и техника, работы над созданием собственных композиций

Горошек, кисти калины и винограда петрикивчаны делают пальцем. Хрупкие веточки, мелкие бутоны цветков с волнистыми листьями и тонкими усиками являются вспомогательными элементами почти каждой композиции. Обратите внимание на листья разной формы: багатозубчасте, кленовые и виноградное. Сначала его рисуют удлиненным мазком. Первый мазок — верхушка. Середина — ось этого мазка. Кленовые листья состоит из трех частей: тризубчастои центральной верхушки и двух боковых. Рисовать начинают из среднего зубчика — долгое мазок дает основную линию наклона всего листа. По бокам добавляют два мазка, которые соединяют снизу. Багатозубчасте листья папоротника выполняют мазками друг к другу. Все эти элементы используются для создания собственных композиций. V . Практическая работа Подготовительные упражнения. Ученики закрашивают элементы петриковской росписи. Урок 2 Петриковская роспись создания собственных композиций Цель урока: закрепить навыки выполнения элементов петриковской росписи; научить создавать собственные композиции; развивать воображение, фантазию, творческую активность; воспитывать эстетические чувства, любовь к природе, красоте и богатству родного края. Тип урока: комбинированный. Техника выполнения: Петриковская роспись. Оборудование: для учителя — образцы работ мастеров петриковской росписи; для учеников — гуашевые краски, кисти, простой карандаш, стакан с водой, альбом.

spacer

Типы объективации духа в философии н. бердяева

Типы объективации духа в философии М . Бердяева Бердяев неоднократно подчеркивал, что его не интересуют проблемы онтологии и он хотел бы говорить только о Пневматология (учение о духе). Однако, все его поиски духовного мира человека (свободы, творчества и т. д.) тесно связаны с онтологическими исследованиями. Проблемы бытия, материи Бердяев рассматривает сквозь призму объективации, которая в его творчестве имеет только негативную оценку, но является основной. Он отмечает, что „ необходимо объяснить тайну объективации, в ней скрыта тайна этого мира, в ней — источник бед и страданий мировой жизни «. Актуальность исследования проблемы объективации обусловлена еще и тем, что она является „ теневой» стороной общей методологии мыслителя, на которую практически не обращают внимание исследователи его творчества. Жизнедеятельность человека, по мнению философа, — это сочетание двух противоречивых процессов. С одной стороны, это восхождение наверх, к философии духа царство свободы, с другой — это падение до низовьев царства необходимости. Именно углубление философского познания привело Бердяева к разработке идеи объективации, которую, по его мнению, неадекватно понимают. &Bdquo; Я не верю в твердость и прочность так называемого „ объективного "мира, мира природы и истории. Объективной реальности не существует, это лишь иллюзия сознания, существует лишь объективация реальности, порожденная известной направленностью духа. Объективированный мир не настоящий реальный мир, это лишь состояние подлинного реального мира. Исследователи творческого наследия мыслителя выделяют пять типов объективации: объективация во времени, объективация творческих актов, объективация как социализация, объективация как екстериоризация, объективация как символика. Объективация во времени протекает через его трьохмирнисть.

spacer