Изобразительное искусство

Философско-лингвистические взгляды александра потебни

Поисковая работа Философско-лингвистические взгляды Александра Потебни 1. Анализ языка, мысли и слова в концепции Потебни. Философские взгляды Потебни на происхождение языка, которые вели свое начало от древности, но часто повторялись и в новые времена, а именно: теория сознательного изобретения слова людьми и теория непосредственного создания его Богом. Обе эти «теории», как утверждает ученый, несмотря на некоторые различия, имеют много общего в основных положениях и содержали в себе внутренние противоречия. Теория сознательного изобретения языка, за Потебней, "предусматривает, что природа и формы человеческой жизни податливо готовы приобрести всех видов, которые придут в голову человеческой произвола, она построена на вере во всемогущество разума и воли, на что бы они не были направлены: на преобразование государства, литературы или языка. Последователи этой теории придавали особого внимания произвольности некоторых правил литературного языка и отсюда делали вывод о конститутивной влияние грамматических трудов на язык вообще ". Раскрывая значение слова в жизни человека, А. А. Потебня утверждает, что слово выделило человека из животного мира, благодаря слову возможен обмен мнениями.

spacer

Философская антропология

Философская антропология План 1. Основные понятия и термины. 2. Проблема сущности человека в истории философии. 3. Философия о происхождении человека и природы. 4. Ценности человеческого существования. 1. Проблема человека как уникального творения Вселенной принадлежит к «вечным» философских проблем, поскольку любая философская традиция в основе своего содержания имеет отношение человека к миру. Еще древние греки поняли, что человек может начать философствовать только с познания самого себя. В то же время знаменитый тезис Сократа «Познай самого себя» не реализована до сих пор, хотя каждая философская система (школа) на каждом историческом этапе человеческой цивилизации пыталась выдвинуть свою концепцию человека. Однако в этих концепциях природа человека не получила четких и понятных характеристик, а наоборот, порождала еще больше вопросов, вплоть до сомнений в существовании такой природы. Такое состояние решения этой проблемы обуславливался значительной мере загадочностью происхождения человека, сложностью ее структурных элементов и их объединяющих факторов. Теория антропогенеза в современной научной картине мира также возникает преимущественно как процесс со многими неизвестными.

spacer

Философско-лингвистические взгляды александра потебни часть 8

Существует такая традиция, что достижения языкового творчества передаются из поколения в поколение на протяжении тысячелетий, однако каждое новое поколение вносит в язык что-то свое, новое, и в результате меняет тот язык традицию, досталась в наследство от предков. В этом проявляется антиномне необходимости и свободы в языке. Влияние языка на человека — это свидетельство языковой обязательности, обратное влияние человека на язык — это влияние принципа свободы, ибо в человеке может родиться то, чего нельзя объяснить, исходя только из предшествующей традиции. Итак, отдавая должное научной стоимости языковых антиномий Гумбольдта нельзя не согласиться с теми выводами, которые из них выводит немецкий языковед. Он сам считал, в причина различий в строении языков кроется в различиях народных характеров, то есть он противоречит собственным положением: если язык является творение духа, то она, во-первых, не самостоятельная, то есть связана с ним, а не божественно необходима; во-вторых, она не нуждается в единстве с духом и отличается от него; в-третьих; происхождения языка от народного духа вполне человеческим.

spacer

Философский анализ качества высшего образования

Философский анализ качества высшего образования Системность и рациональность философского знания требует анализа фактов действительности на основе некоторых восходящих понятий, положений и принципов. Стержневым понятием нашего исследования является «качество высшего образования», что, в свою очередь, является целостным сочетанием таких терминов, как «качество», «образование», «высшее образование», «качество образования». Для того, чтобы получить четкую концептуальную картину-фон нашего исследования, сделаем попытку проанализировать эти понятия, применив так называемый «контекстуально методологизма». Отметим, что «классический методологизма» предполагает существование универсальных и всегда значимых методов и правил научного исследования; а «контекстуально методологизма» ставит правила в зависимости от контекста исследования. Контекст в данном случае может определяться тем или иным аспектом качества образования, отражать социально-культурные, политические и другие стороны, которые проявляют причастность к проблеме качества образования.

spacer

Декоративно-прикладное искусство прикарпатья (на местном материале)

Урок Декоративно-прикладное искусство Прикарпатья (на местном материале) " Тема урока: Декоративно-прикладное искусство (на местном материале) Цель урока: Ознакомление с историческими истоками развитую декоративно-прикладного искусства и его представителями; научить ценить красоту, созданную руками народных умельцев; воспитывать любовь к прекрасному, уважение к культурному наследию народа, традиций труда людей, бережное отношение к произведении народных мастеров; развивать интерес к познанию украинской народного искусства, эстетический вкус. Оборудование: для учителя — экспонаты школьного комнате, расширенная выставка работ народных мастеров Прикарпатья, выставка ученических работ, аудиозапись украинских народных песен, для учеников — исследователей — образцы изделий декоративно-прикладного искусства (резьбы по дереву, гончарства, лозоплетения, росписи писанок, приветствия флористики и бисероплетение) учеников практик — образцы свадебного венчика, игла, лента, акрилонови нити, фольга. Тип урока: расширение и углубление знаний, умений и навыков. Форма проведения: встреча с народной мастерицей ткачества.

spacer
spacer

Как наши прадеды мастерили дом часть 2

4. На току невзгод ся дом строить и без Бога в душе нельзя будли где хозяйство (нищенка в Грушихы в хати) Перестановив ваш Самойло на второе место дом и двирище второй уже заводит. Говорю „ ваш Самойло ", а вы, вижу, и не догадываетесь, какой у вас Самуил есть? Это же Шмиґоль, что вашу кормится Евдокию взял, скоро вы еще сами замуж пришли с Ведмедовка. Вы сюда, а ее вторых мнясниць туда от вас забрали Шмиґли. И говорили ему люди еще тогда: „ не строй дома на току, так будешь каяться, и не вовремя, Самойло "! Нет, не внял ся: хотелось в ричичкы близче. Вот же все жизне его потому и пропало, как и на том в тока: вот это — и время завально, а это совсем убрано оттуда все — голо станет, как „ на току ", говорят. Тоже богатырь был такой! Будут все же Шмигло когда-то жили на той почве и такие богатыри! А он то сам на всем почве оставил ся! Какие безродные все они были. Ему бы самому не богатеть ?! Да — ток же занял взял. А оно и повелось ему, как и „ на току ". Вот вроде и станет ему везти, как говорят: волы заведет; хлеба в кладовых Нагорное; денежки заведут ся ... Смотри — пошло все вестись, как и на току: то на решето, то из под лопаты, то за метлой. Евдокия ему искалечила — по сам перед в новые доме. А служанка справилась лучше — где все и делось: и в сундуке, и из хижины, и с кладовой, и с чердака. На зньом был сундук в Евдокии, как Самуил привез впервые в дом Евдокию! А это пришлось Крамного, лавушне и на нее, и на симю брать Самийлови. Была пидчуняла Евдокия. Завелась скотинка снова хлибець также и денежки, как водит ся, показались сейчас.

spacer

Философско-лингвистические взгляды александра потебни часть 3

У самого Тютчева — говорит Потебня — можно заметить "узость сферы приобретенной его на русском языке. Он сделал бы больше, как бы при таком самом таланте и при такой же труда овладел только один язык, а другие знал только в такой степени, насколько это нужно для пробуждения мысли, что идет по пути родного языка. Тютчев, что сочинял стихи только на русском языке, а письма и статьи писал только на французском, был для Потебни "лучшим примером того, как употребление такой или иного языка дает самой мысли так или иное направление, или наоборот, как опасаясь, что поступает данный направление мысли, человек переходит к такой или иной известной ей языка ". Вопрос многоязычия этот вопрос гигиены мысли и она, по мнению Потебни, должен прежде дождаться научного объяснения. По мнению Потебни, что когда психология доживет до лучших времен, то в ней будет отдельный раздел о "болезни мысли в детском и зрелом возрасте как следствие многоязычия. На международном конгрессе в деле двуязычия, который был созван в 1928 г... в Люксембурге мерами Женевского международного юра для дел воспитания, где предметом совещаний были психологические и педагогические проблемы, связанные с тем, что ребенок с детства учится в чужой, а не матерной речи, и где розглядено, какое влияние имеет двуязычие на духовное развитие ребенка , все исследователи (Гемс, Сагер, Францс Смит) на основе собранных наблюдений пришли к одинаковому выводу, что матерная речь имеет своеобразную духовную стоимость и лучше всего подходит для умственного развития ребенка, и что школа не должна об этом значении родного языка забывать, а дальше, что двуязычие, в зависимости от ступеней языковых способностей ребенка, больше или меньше вредная и время вызывает в детях важные психические возмущения.

spacer
spacer

Акварели т. г. шевченко

Акварели Т. Г.Шевченко В акварели Шевченко обращался на протяжении почти всей жизни и оставил в этой технике наибольшую часть своей живописной наследия. 94 акварели Шевченко хранятся в Государственном музее Т. Г.Шевченко в Киеве; 17 выполненных в Альбоме 1845. &Mdash; в Институте литературы им. Т.Г. Шевченко НАН Украины (ИЛ НАНУ). Отдельные произведения — в коллекциях Музея А. С.Пушкина, Институте русской литературы (Пушкинский дом) Академии наук Российской Федерации (СПб), Русского музея (СПб), Варшавского национального музея. Вместе с тем значительное количество оригинальных Шевченко акварелей остается ненайденным или и утраченной. К счастью, некоторые из них сохранились в копиях других художников или в репродукциях в различных изданиях (к сожалению, в основном однотонных). По печатными и архивными источниками зарегистрировано еще более 20 акварельных произведений Шевченко, местонахождение которых неизвестно (возможно, их больше — во многих воспоминаниях не указан техника выполнения). Работы Шевченко в акварельной живописи состоит преимущественно из произведений портретной и пейзажной жанров, включая он также несколько сюжетных рисунков. К первым, еще не уверенных попыток приобщиться к выполнению распространенного тогда миниатюрного портрета до нас дошли «Энгельгардта П. В. портрет» (1833) и «Портрет неизвестной» (1834).

spacer