Изобразительное искусство

Петрикивськиы роспись — приемы и техника, работы над созданием собственных композиций

Горошек, кисти калины и винограда петрикивчаны делают пальцем. Хрупкие веточки, мелкие бутоны цветков с волнистыми листьями и тонкими усиками являются вспомогательными элементами почти каждой композиции. Обратите внимание на листья разной формы: багатозубчасте, кленовые и виноградное. Сначала его рисуют удлиненным мазком. Первый мазок — верхушка. Середина — ось этого мазка. Кленовые листья состоит из трех частей: тризубчастои центральной верхушки и двух боковых. Рисовать начинают из среднего зубчика — долгое мазок дает основную линию наклона всего листа. По бокам добавляют два мазка, которые соединяют снизу. Багатозубчасте листья папоротника выполняют мазками друг к другу. Все эти элементы используются для создания собственных композиций. V . Практическая работа Подготовительные упражнения. Ученики закрашивают элементы петриковской росписи. Урок 2 Петриковская роспись создания собственных композиций Цель урока: закрепить навыки выполнения элементов петриковской росписи; научить создавать собственные композиции; развивать воображение, фантазию, творческую активность; воспитывать эстетические чувства, любовь к природе, красоте и богатству родного края.

spacer
spacer

Философско-лингвистические взгляды александра потебни часть 2

Потебня не связывал с понятия «нация» понятие государственной принадлежности или государственной независимости, но связывал с ним понятия определенного высшей степени самостоятельного национально культурной жизни и, под впечатлением печального состояния на Украине, был даже один раз высказаться, что укр ... "нация повернулась в этнографический материал пригоден разве что для научных опытов» В конце концов он тоже употреблял слова «народность» и " национальность "на первом и не делал между ними никакой разницы. Тем самым слово «национальный» означает у него только, что свойственно для какой нации. В конце концов слово «нация» имеет уже целую свою историю и достаточно большую литературу. Лишь коротко вспомним, что н. пр. у древних Римлянам дольше название «natio» употреблялось только для обозначения простых и ничем незаменимых народов. Исторически и культурно выдающиеся народы позначувалися словом «gens», а народ, который стоял на высшей ступени развития культуры и политической организации назывался «populus». Более поздние века внесли в понятие «нация» примечание политической активности в противоположность пассивной массы, так что н. пр. у поляков долгие времена «нацией» была лишь шляхта. Самая субъективная теория нации принимает волю единицы за решающий критерий для зачисления ее в состав какой нации и всякие объективные элементы национальности выдвигает на второй план.

spacer

Философско-лингвистические взгляды александра потебни

Поисковая работа Философско-лингвистические взгляды Александра Потебни 1. Анализ языка, мысли и слова в концепции Потебни. Философские взгляды Потебни на происхождение языка, которые вели свое начало от древности, но часто повторялись и в новые времена, а именно: теория сознательного изобретения слова людьми и теория непосредственного создания его Богом. Обе эти «теории», как утверждает ученый, несмотря на некоторые различия, имеют много общего в основных положениях и содержали в себе внутренние противоречия. Теория сознательного изобретения языка, за Потебней, "предусматривает, что природа и формы человеческой жизни податливо готовы приобрести всех видов, которые придут в голову человеческой произвола, она построена на вере во всемогущество разума и воли, на что бы они не были направлены: на преобразование государства, литературы или языка. Последователи этой теории придавали особого внимания произвольности некоторых правил литературного языка и отсюда делали вывод о конститутивной влияние грамматических трудов на язык вообще ". Раскрывая значение слова в жизни человека, А. А. Потебня утверждает, что слово выделило человека из животного мира, благодаря слову возможен обмен мнениями. Очевидно, что человек в те времена, когда она мало чем отличалась от животного, не могла быть изобретателем слова, которое ставит ее выше других животных, а потому можно думать что слово врожденное человеку, но не так, потому что необходимым и врожденным у человека может быть признана только мысль, а не связь ее с членораздельным звуком. «Звук является средством выражения мысли очень удобным, но не необходимым».

spacer
spacer
spacer
spacer

Пасха (пасха, светлое воскресение христово) — отмечается ежегодно в светлую воскресенье весной, вычисляя по лунному календарю

Пасха (Пасха, Светлое Воскресение Христово) — отмечается ежегодно в Светлую воскресенье весной, вычисляя по лунному календарю В церкви Как только зазвонят к заутрене, то со всех концов села или города народ начинал двигаться в церковь — кто пешком, а кто и телегой. Детей тоже брали с собой, дома почти никто не оставался. Кому не было места в церкви, то останавливался на дворе под церковью и так стоял, сняв шапку, до конца Богослужения. «В первый день Пасхи читают на разных языках, под веселый гуд колоколов, с евангелиста Иоанна Богослова:» В начале было слово "". Староста или пономарь приказывал выносить хоругви. Все выходили из церкви. Холостяцкой конечно выносило хоругви и крест, а старшие мужчины брали образ Воскресения Христова, Евангелия и артос; четыре важные дедушки выносили плащаницу. В настоящее время сторож внимательно осматривал церковь, чтобы никто не остался внутри.

spacer

Мария-софия дольницкая — известная украинская художница часть 2

"На этой выставке п. Кросби-младший купил рисунок-пастель „ Мавка ". Его отец, фабрикант-миллионер, зашел затем на выставку, чтобы познакомиться со мной, и обнаружил охоту заложить эмалевого станок для меня, но я в своей ангельской невинности подала такую низкую сумму для устройства станка, что он, думая, что я будто насмехается над него, отошел. Это привело, что владельцы галереи в буквальном смысле этого слова рвали себе волосы на голове от отчаяния против неслыханной и небывалой наивности с моей стороны «. Широкую рецензию об этой выставке (с фотозняткою художника Игры труда) подал» Миннеаполис Джорнал "от 4 апреля 1922 " Молодая украинская девушка, артистка, которая год назад прибыла в Миннеаполиса и которая не умела сказать и слова по-английски, сегодня предметом серьезного интереса художественных кругов Миннеаполиса, которые увлекаются качеством ее рисунков, рисунков и эмали ... Ее рисунки пользуются всеобщим признанием за их большую силу, уверенность и благородство. Некоторые пастели, включая ее автопортретом, есть решительно чем-то чрезвычайным ... Наибольшее восхищение вызывают работы в эмали, которые являются чрезвычайно оригинальные и технически законченные ". (Сокращенный перевод этой рецензии поместило «Дело» от 21 октября 1922 п. Н. «Успехи художницы Марии Дольницкий в Америке»). Выставка посетила многочисленная публика, и художник получил целый ряд приглашений сборных выставок. На летней выставке Общества художников штата Миннесота, организованной Институт искусства в Миннеаполисе в мае 1922, были выставлены две пастели Дольницкий — «Суд Париса» и «Автопортрет», за которые организаторы выставки выразили ей отдельную благодарность.

spacer

Пасха (пасха, светлое воскресение христово) — отмечается ежегодно в светлую воскресенье весной, вычисляя по лунному календарю часть 2

Пасхальные колокола На Пасху каждый крестьянин старался хотя бы несколько раз дернуть за веревку и ударить в колокол, потому что это за народном верованиям приносило счастье, в частности ... родила гречка. «После разговения каждый спешит первым выйти на колокольню и позвонить, будучи уверен, что от этого будет хороший урожай гречихи на его ниве». "На Пасху целый день звонят. Хвалят себя, как кто первый, укусив пояса или куличей яйца, звонит. Однако молодые парни, что ближе церкви сидят, перебигаються, чтобы первый зазвонил. Когда съедят обед, приходят в церковь и старые, и молодые «. Когда у нас на Украине были такие люди, умели очень хорошо звонить на колоколах —» играть ". Вот отрывок из воспоминаний об одном из таких звонарей, звонаря Андрея с Полтавщины "Это был Манастырский послушник, жил в Манастырского кельи. Он был звонарем-виртуозом. Каждое воскресенье, как только светало, он уже был на Манастырского колокольни и звонил. Но как же он звонил! На тех колоколах он производил чудеса. Все люди, где бы они ни были, в Полтаве и в окрестности, выбегали на улицу и, как зачарованные, стояли и слушали звонаря Андрея, — это были действительно божественные звуки, которые могли исходить только из-под рук Богом одаренного гения. Вообще Андрей был человеком способным, хорошо начитанным, в его келье было всегда много книг, которые он читал в каждую свободную минуту после работы. А работа у него была тяжелая, он ходил у коров, лошадей и работал в саду.

spacer