Живопись

spacer
spacer

Особенности украинского церковной архитектуры

Особенности Украинского церковной архитектуры Даже беглое знакомство с тысячелетней историю он Украинский церковной архитектуры раскрывает перед нами широкое разнообразие как крупных каменных архитектурных памятников, так i значительно меньших размерами деревянных церквей, построенных в традиции украинской народной архитектуры. Контраст между Софийским собором в Kиевi и собором св. Юра во Львове вполне очевиден. Не менее различие между Спасо-Преображенским собором в Чернигове i часовней Трех святителей во Львове, между Успенской церковью во Львове i Всехсвятская церковь в Киево-Печерской лавре. Контрасты между Покровским собором в Харькове i Успенским собором во Владимире Волынском, между Успенской церковью в Низкеничах i Николаевским собором в Киеве, или между Преображенской церковью в Сорочинцах i собором Рождества Богородицы в Козельце лишний раз подтверждают это широкое разнообразие. Различия между Михайловской церковью в селе Шелестов и церковью св. Юра в Дрогобыче, между В ознесенською церковью в Ясине i Троицким собором в Новомосковском свидетельствуют о еще больше разнообразия в строении местных деревянных церквей. Эти различия можно проследить в общей форме каждого здания, в формах ее основных составляющих, например бань, также в таких типичных архитектурных элементах, как пилястры, карнизы, окна и порталы или в различных деталях отделки. I-таки, несмотря на вci различия, эти здания вместе с большинством других украинских церквей имеют общий характер, который скорее чувствуется, чем осознается.

spacer

Как наши прадеды мастерили дом

Как наши прадеды мастерили дом оселища 1. Какой благосостояние крестьян, такое и жизнь их (Человеческие заметки) а) „ Какая жизнь, такое и бытия ", — говорят люди, когда семья, при состояниях, хорошо живет и когда в семье которой, в бедности, мятеж большой идет. б) „ Как живет ся, так и Идете ся "- говорят люди, когда на кого много молвы идет, или хорошего, то и плохого. в) „ Как рябка кормят, так Рябко и лает "- говорят люди на тех, кто порой и за кусок гнилой колбасы продает себя и других вокруг себя, и на тех, кого ничем ни коварство, ни на хорошее не подведет. г) „ Какой ум, которая совесть у голодного "?! Зауважають люди, кто во бедности с запутанной председателем и пускаеть ся на все плохое. Иначе, дескать, дело с заможносте: там и глупый за умного идет и недостаток хороба которая понесет его на обезглавленное какое. г) Поэтому и острые (проклятые) теперь люди, что бедные стали. д) Разве это человек, когда оно живет — „ или черно, или бело, чтобы было "?! 2. Где и от чего зависит такой или иной благосостояние крестьянина (Заметки стариков) а) Своя хатка — матушка, а прими — это чертов брат. б) Наш брат (Украинец), как голоден — женщину бьет, Лях (так господин какой), как голоден — свистит, а Жид, как голоден — богу молится: женщину бьешь, то тебя старше бьют, чтобы себе на все произвольными быть, Лях свистит, потому что привык на чертову глупость, а Жид — на богов. в) Хоть и говорят: „ счастье идете ся и двору, и долищем «, однако более бывает того: „ как заботимся, то так и есть» или: „ делай, племянник, то и бог поможет ". г) Людей спрашивай, а свой ум имей. г) Лучше свое латаное, нежели чужое хватануть, то одолженное оно было бы или нанятое, то и мелочью бы пришлось. д) не уповают ни на кого, только на Бога святого и на себя самого. есть) не считай на урожай, а хлеб сей.

spacer

Писанки. разновидности писанок, их символика. отделка писанок бисером, декоративной росписью и сочетание этих техник. часть 2

4. Упражнения на спивви д ношение цветов . — Итак, мы с вами выяснили, что каждый цвет имеет свое значение, но для того, чтобы составить орнамент, необходимо знать еще и цветное соотношение. Давайте выясним эти соотношения. 6. Правила росписи пасхальных яиц .

  • Держать в трех пальцах левой руки яйцо —

три пальца правой руки держат кисть

  • Повторив значение цветов, символов, соотношение цветов, мы можем перейти к практической части — отделка пасхального яйца.
 — Человеческой фантазии нет предела. Один и тот же предмет можно украсить различными видами декоративно — прикладного искусства. И мы сегодня с вами создадим маленькие шедевры, украсив их различными способами

VI. Закрепление умений и навыков учащихся.



  • Какое задание вы выполняли в сегодняшней практической работы?
Грушко Вика — бригадир группы, которая работает с бисером; Килина Даша — бригадир группы, расписывает яйца декоративной росписью; Мискив Маша — бригадир группы, которая работает в смешанной технике. .

Практическая работа



  1. Изготовление пасхального яйца с бисерных
цепочек а) анализ задачи практической работы — демонстрация готовых писанок; б) техника безопасности при выполнении практической работы; в) самостоятельное выполнение задания; г) контроль учителя с целью выявления недостатков в ходе выполнения практического задачи; д) текущий инструктаж; есть) демонстрация лучших работ учащихся, анализ недостатков в работе и пути их устранения.
  1. Отделка пасхальных яиц декоративным
росписью а) анализ задачи практической работы — демонстрация готовых писанок; б) самостоятельное выполнение задания; в) помощь учителя в создании собственного изделия; г) текущий инструктаж; д) демонстрация лучших работ учащихся.
spacer

Писанки. разновидности писанок, их символика. отделка писанок бисером, декоративной росписью и сочетание этих техник. часть 2

4. Упражнения на спивви д ношение цветов . — Итак, мы с вами выяснили, что каждый цвет имеет свое значение, но для того, чтобы составить орнамент, необходимо знать еще и цветное соотношение. Давайте выясним эти соотношения. 6. Правила росписи пасхальных яиц .

  • Держать в трех пальцах левой руки яйцо —

три пальца правой руки держат кисть

  • Повторив значение цветов, символов, соотношение цветов, мы можем перейти к практической части — отделка пасхального яйца.
 — Человеческой фантазии нет предела. Один и тот же предмет можно украсить различными видами декоративно — прикладного искусства. И мы сегодня с вами создадим маленькие шедевры, украсив их различными способами

VI. Закрепление умений и навыков учащихся.



  • Какое задание вы выполняли в сегодняшней практической работы?
Грушко Вика — бригадир группы, которая работает с бисером; Килина Даша — бригадир группы, расписывает яйца декоративной росписью; Мискив Маша — бригадир группы, которая работает в смешанной технике. .

Практическая работа



  1. Изготовление пасхального яйца с бисерных
цепочек а) анализ задачи практической работы — демонстрация готовых писанок; б) техника безопасности при выполнении практической работы; в) самостоятельное выполнение задания; г) контроль учителя с целью выявления недостатков в ходе выполнения практического задачи; д) текущий инструктаж; есть) демонстрация лучших работ учащихся, анализ недостатков в работе и пути их устранения.
  1. Отделка пасхальных яиц декоративным
росписью а) анализ задачи практической работы — демонстрация готовых писанок; б) самостоятельное выполнение задания; в) помощь учителя в создании собственного изделия; г) текущий инструктаж; д) демонстрация лучших работ учащихся.
spacer

Мария-софия дольницкая — известная украинская художница

Поисковая работа по изобразительному искусству Мария-София Дольницкая — известная украинская художница Введение Украинская культура имеет в своей духовной сокровищнице немало славных имен и целых семей, послужили развитию и обогащению наших литературы и искусства. Среди таких семей можем назвать семьи Устиновичей, Барвинских, Вербицких, Олеснецьких, Озаркевичей. Есть в этом списке семья Дольницкий, которая дала нашей культуре известных юристов, писателей, общественных деятелей и художников. Один из семьи Дольницкий — Антон, был известным в Галичине судьей, председателем высокого трибунала в Вене, автором большого количества статей и брошюр на юридические темы. Его дочь Мария вошла также в историю нашей культуры. Она прославила ее произведениями в технике эмали, которая к тому времени, когда она начинала свою творческую деятельность, была забытой, а секрет ее технологии — потерянным. О ней и ее творчество будет моя работа. Мария-София Дольницкая родилась во Львове 1 января 1895 в семье Антона Дольницкого (1853—1954) и Йосифи из дома Охримович. Ее отец — потомок старого священнического рода — был многолетним судьей высшего трибунала в Вене. Будучи студентом во Львове, он возглавлял в 1875-76 pp. студенческое общество «Академический кружок» и редактировал его орган «Друг» и привел к поборення москвофильских тенденций среди галицкой студенческой молодежи. А. Дольницкий написал несколько популярных юридических статей и брошюр, а под псевдонимом «А. Переплис» — повесть «На темноте».

spacer

Философско-лингвистические взгляды александра потебни

Поисковая работа Философско-лингвистические взгляды Александра Потебни 1. Анализ языка, мысли и слова в концепции Потебни. Философские взгляды Потебни на происхождение языка, которые вели свое начало от древности, но часто повторялись и в новые времена, а именно: теория сознательного изобретения слова людьми и теория непосредственного создания его Богом. Обе эти «теории», как утверждает ученый, несмотря на некоторые различия, имеют много общего в основных положениях и содержали в себе внутренние противоречия. Теория сознательного изобретения языка, за Потебней, "предусматривает, что природа и формы человеческой жизни податливо готовы приобрести всех видов, которые придут в голову человеческой произвола, она построена на вере во всемогущество разума и воли, на что бы они не были направлены: на преобразование государства, литературы или языка. Последователи этой теории придавали особого внимания произвольности некоторых правил литературного языка и отсюда делали вывод о конститутивной влияние грамматических трудов на язык вообще ". Раскрывая значение слова в жизни человека, А. А. Потебня утверждает, что слово выделило человека из животного мира, благодаря слову возможен обмен мнениями. Очевидно, что человек в те времена, когда она мало чем отличалась от животного, не могла быть изобретателем слова, которое ставит ее выше других животных, а потому можно думать что слово врожденное человеку, но не так, потому что необходимым и врожденным у человека может быть признана только мысль, а не связь ее с членораздельным звуком. «Звук является средством выражения мысли очень удобным, но не необходимым».

spacer
spacer
spacer